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Escuela de Yoga, Filosofía y Cultura de la India

Contacto

Tel: +52-1-55-63480108

Email: riodulceyoga@gmail.com

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En el diálogo entre Ramakrishna y su discípulo no hay dogma, sino comprensión profunda: lo divino puede presentarse con forma o sin forma, como imagen o como vacío.

El Maestro recuerda que el error no está en la forma, sino en olvidar que toda forma es símbolo de lo eterno.
Cada mente se acerca a lo Absoluto según su madurez: unos necesitan un rostro que amar, otros el silencio donde todo se disuelve.

El camino no es negar, sino amar y realizar.
Porque lo esencial —dice Ramakrishna— no es la imagen, sino el espíritu que la habita.

Puedes acceder al artículo completo en el blog de la página.

En el diálogo entre Ramakrishna y su discípulo no hay dogma, sino comprensión profunda: lo divino puede presentarse con forma o sin forma, como imagen o como vacío.

El Maestro recuerda que el error no está en la forma, sino en olvidar que toda forma es símbolo de lo eterno.
Cada mente se acerca a lo Absoluto según su madurez: unos necesitan un rostro que amar, otros el silencio donde todo se disuelve.

El camino no es negar, sino amar y realizar.
Porque lo esencial —dice Ramakrishna— no es la imagen, sino el espíritu que la habita.

Puedes acceder al artículo completo en el blog de la página.

El Yoga y el Āyurveda son dos ciencias hermanas que nacen del mismo conocimiento: el Veda.
El primero nos enseña a mirar hacia adentro, a reconocer la conciencia que somos.
El segundo nos enseña a cuidar el cuerpo y la mente para que esa conciencia pueda expresarse con claridad.

Uno busca la liberación, el otro el equilibrio.
Uno transforma, el otro sostiene.
Ambos se completan.

El Yoga sin Āyurveda pierde su base.
El Āyurveda sin Yoga pierde su dirección.

Solo juntos revelan la totalidad del ser humano:
cuerpo, mente y conciencia en armonía con la vida.

#yoga #ayurveda #vidavedica #autorrealización #prana #sabiduríavédica #yogayayurveda #autoconocimiento #yogaintegral #ríodulceyoga

El Yoga y el Āyurveda son dos ciencias hermanas que nacen del mismo conocimiento: el Veda.
El primero nos enseña a mirar hacia adentro, a reconocer la conciencia que somos.
El segundo nos enseña a cuidar el cuerpo y la mente para que esa conciencia pueda expresarse con claridad.

Uno busca la liberación, el otro el equilibrio.
Uno transforma, el otro sostiene.
Ambos se completan.

El Yoga sin Āyurveda pierde su base.
El Āyurveda sin Yoga pierde su dirección.

Solo juntos revelan la totalidad del ser humano:
cuerpo, mente y conciencia en armonía con la vida.

#yoga #ayurveda #vidavedica #autorrealización #prana #sabiduríavédica #yogayayurveda #autoconocimiento #yogaintegral #ríodulceyoga

En los himnos más antiguos de la India, los sabios hablaban de ṛta, el principio invisible que sostiene el fluir del universo. El sol nace, las aguas corren, el fuego arde, y en ese movimiento constante se revela un orden silencioso.

Ṛta no es una norma que se impone, sino la armonía que surge cuando todo cumple su propio ritmo.
Por eso también significa verdad: la verdad de lo que es, de lo que existe, de lo que se da.

Vivir en ṛta es vivir en coherencia — entre pensamiento, palabra y acción; entre el mundo interior y el mundo que habitamos.

En la medida en que nuestra vida se alinea con ese orden, la verdad deja de ser un ideal distante y se vuelve presencia, realidad viva, respiración consciente.

📖 Inspirado en: Fernando Tola y Carmen Dragonetti, Filosofía de la India. Del Veda al Vedānta. El sistema Sāṃkhya (capítulo sobre ṛta).

#FilosofíaDeLaIndia #Ṛta #Satya #SabiduríaVédica #YogaFilosofía #ConcienciaUniversal #RíoDulceYoga #OrdenYVerdad #SabiduríaAncestral #VivirEnṚta

En los himnos más antiguos de la India, los sabios hablaban de ṛta, el principio invisible que sostiene el fluir del universo. El sol nace, las aguas corren, el fuego arde, y en ese movimiento constante se revela un orden silencioso.

Ṛta no es una norma que se impone, sino la armonía que surge cuando todo cumple su propio ritmo.
Por eso también significa verdad: la verdad de lo que es, de lo que existe, de lo que se da.

Vivir en ṛta es vivir en coherencia — entre pensamiento, palabra y acción; entre el mundo interior y el mundo que habitamos.

En la medida en que nuestra vida se alinea con ese orden, la verdad deja de ser un ideal distante y se vuelve presencia, realidad viva, respiración consciente.

📖 Inspirado en: Fernando Tola y Carmen Dragonetti, Filosofía de la India. Del Veda al Vedānta. El sistema Sāṃkhya (capítulo sobre ṛta).

#FilosofíaDeLaIndia #Ṛta #Satya #SabiduríaVédica #YogaFilosofía #ConcienciaUniversal #RíoDulceYoga #OrdenYVerdad #SabiduríaAncestral #VivirEnṚta

En el Yoga Sūtra, la ética no es un paso previo, sino el corazón del camino interior.
Los yamas —ahimsā, satya, asteya, brahmacarya y aparigraha— son formas de cuidar la mente y purificar el corazón.

Como enseña la Dra. Raquel Fernández Formoso en Sāṃkhya y Yoga. Una lectura contemporánea (pp. 85-121), la práctica del Yoga es una forma de vida: cada gesto puede ser meditación, cada palabra, claridad.

Los yamas no son el comienzo del Yoga: son su respiración constante.

Si te interesa este tema, en el blog de la página puedes encontrar el artículo completo

#YogaFilosofía #ÉticaDelYoga #CuidadoDeSí #Yamas #YogaClásico #ríodulceyoga

En el Yoga Sūtra, la ética no es un paso previo, sino el corazón del camino interior.
Los yamas —ahimsā, satya, asteya, brahmacarya y aparigraha— son formas de cuidar la mente y purificar el corazón.

Como enseña la Dra. Raquel Fernández Formoso en Sāṃkhya y Yoga. Una lectura contemporánea (pp. 85-121), la práctica del Yoga es una forma de vida: cada gesto puede ser meditación, cada palabra, claridad.

Los yamas no son el comienzo del Yoga: son su respiración constante.

Si te interesa este tema, en el blog de la página puedes encontrar el artículo completo

#YogaFilosofía #ÉticaDelYoga #CuidadoDeSí #Yamas #YogaClásico #ríodulceyoga

Como facilitadores de yoga, tenemos la responsabilidad de transmitir con claridad lo que compartimos.
El sánscrito no es solo un idioma antiguo: es el puente entre la enseñanza y su sentido más profundo.

Cuando pronunciamos de forma imprecisa, las palabras pierden su significado…
y con ellas, también se diluye una parte del conocimiento que deseamos transmitir.

En este Taller de Pronunciación del Sánscrito exploraremos cómo suenan realmente los nombres de las āsanas y otros términos del yoga, para comprender desde la raíz lo que enseñamos cada día.

📅 1 y 2 de noviembre
🕘 9:00 (México) / 12:00 (Argentina)
🎓 5 horas YACEP — Clases grabadas + cuadernillo PDF

🔗 Inscribite desde el link en la bio

Como facilitadores de yoga, tenemos la responsabilidad de transmitir con claridad lo que compartimos.
El sánscrito no es solo un idioma antiguo: es el puente entre la enseñanza y su sentido más profundo.

Cuando pronunciamos de forma imprecisa, las palabras pierden su significado…
y con ellas, también se diluye una parte del conocimiento que deseamos transmitir.

En este Taller de Pronunciación del Sánscrito exploraremos cómo suenan realmente los nombres de las āsanas y otros términos del yoga, para comprender desde la raíz lo que enseñamos cada día.

📅 1 y 2 de noviembre
🕘 9:00 (México) / 12:00 (Argentina)
🎓 5 horas YACEP — Clases grabadas + cuadernillo PDF

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En la enseñanza del yoga usamos muchas palabras en sánscrito… pero pocas veces aprendemos a pronunciarlas correctamente.
Si sos profesor o estudiante de yoga y querés mejorar tu pronunciación, este curso es para vos 🪷
📅 1 y 2 de noviembre – 9:00 (MX) / 12:00 (AR)
🎓 Certificado YACEP Yoga Alliance (5 horas)
💻 Las clases quedan grabadas
💰 Inversión: $300 MXN / $20.000 ARS / 15 USD

#sánscrito #yogaprofesores #tantrayoga #yogafilosofía #formacionyoga #pronunciacionsanscrito #yogaalliance #educacioncontinua #riodulceyoga

En la enseñanza del yoga usamos muchas palabras en sánscrito… pero pocas veces aprendemos a pronunciarlas correctamente.
Si sos profesor o estudiante de yoga y querés mejorar tu pronunciación, este curso es para vos 🪷
📅 1 y 2 de noviembre – 9:00 (MX) / 12:00 (AR)
🎓 Certificado YACEP Yoga Alliance (5 horas)
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¿Sabías que tantrismo, tantra y tántrico no significan lo mismo?

Aunque suelen usarse como sinónimos, cada palabra tiene su propia historia y sentido.
El artículo de esta semana explica de forma sencilla cómo distinguirlas y qué revelan sobre la verdadera esencia del Tantra: una visión del universo como un tejido sagrado de energía y conciencia.

📖 Leé el artículo completo en el blog www.riodulceyoga.com/blog

#tantra #tantrismo #tantrayoga #filosofiayoga #textostradicionales #filosofíadelaindia #sabiduríadeoriente #yogafilosofía #riodulceyoga #yogateachertraining

¿Sabías que tantrismo, tantra y tántrico no significan lo mismo?

Aunque suelen usarse como sinónimos, cada palabra tiene su propia historia y sentido.
El artículo de esta semana explica de forma sencilla cómo distinguirlas y qué revelan sobre la verdadera esencia del Tantra: una visión del universo como un tejido sagrado de energía y conciencia.

📖 Leé el artículo completo en el blog www.riodulceyoga.com/blog

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El Haṭha Yoga y el Rāja Yoga comparten una raíz común, pero difieren profundamente en su enfoque.
Mientras el Rāja Yoga se centra en la mente y la concentración, el Haṭha Yoga pone el acento en el cuerpo, la energía y la purificación como vía de acceso a la conciencia.

En palabras de Fernando Tola y Carmen Dragonetti, en Yoga y mística de la India:

“El Yoga de Patañjali se preocupa más por el aspecto mental del método yóguico…
El Haṭha Yoga se preocupa más por el aspecto corporal del método, como por ejemplo las prácticas de limpieza personal, la forma de sentarse y los ejercicios respiratorios.”

Ambos caminos buscan la trascendencia, pero su punto de partida difiere:
El Rāja Yoga aspira a separar el espíritu de la materia,
El Haṭha Yoga busca unir el alma individual con lo absoluto.

#RajaYoga #HathaYoga #YogaFilosofía #YogaTradicional #Sánscrito #FilosofíaDelYoga #YogaAlliance #FormaciónDeYoga #YogaEnProfundidad

El Haṭha Yoga y el Rāja Yoga comparten una raíz común, pero difieren profundamente en su enfoque.
Mientras el Rāja Yoga se centra en la mente y la concentración, el Haṭha Yoga pone el acento en el cuerpo, la energía y la purificación como vía de acceso a la conciencia.

En palabras de Fernando Tola y Carmen Dragonetti, en Yoga y mística de la India:

“El Yoga de Patañjali se preocupa más por el aspecto mental del método yóguico…
El Haṭha Yoga se preocupa más por el aspecto corporal del método, como por ejemplo las prácticas de limpieza personal, la forma de sentarse y los ejercicios respiratorios.”

Ambos caminos buscan la trascendencia, pero su punto de partida difiere:
El Rāja Yoga aspira a separar el espíritu de la materia,
El Haṭha Yoga busca unir el alma individual con lo absoluto.

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